Action Catholique des milieux Indépendants

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Ce que la méditation vient servir...

Pourquoi méditer des textes de la Bible en ACI ?

« Mon cœur m'a redit ta parole : Cherchez ma face. »
Psaume 27,8

Nous proposons de méditer l'Ecriture, parce que nous croyons, avec toute l'Eglise, qu'elle contient la Parole de Dieu pour nous et pour le monde. « C'est elle qui, transmise de génération en génération, nous permet aujourd'hui encore de connaître et de rencontrer Celui que nul n'a jamais vu." (Enzo Bianchi)
La Bible nous parle de nous et nous parle de Dieu, puisque Dieu dans la Bible entre en dialogue avec nous. Ecoutons le Concile Vatican II nous dire : "il vient avec tendresse au-devant de ses enfants et entre en conversation avec eux." ( Dei Verbum n°21)

Dans un premier temps, la méditation nous invite à accueillir gratuitement le passage proposé, à laisser de côté ce qu'on sait ou croit savoir sur le texte. « Au lieu de lire pour apprendre, laisse la Parole te parler et t'atteindre d'elle-même. Elle est vivante. Elle a quelque chose à te dire » enseigne un moine bénédictin.
Laissons parler le Psaume 27, "Mon cœur m'a redit ta parole…" : c'est d'abord dans mon coeur que ça se passe et c'est là que je vais recevoir à ma manière, à partir des évènements de ma vie, la Parole de Dieu, pour qu'elle résonne en moi, dans un accueil simple, gratuit et aimant, comme j'essaie de le vivre dans toute vraie rencontre, dans tout vrai dialogue. C'est le temps de la préparation personnelle de la méditation par chacun, temps qui, hélas, nous manque souvent...

Le Psaume nous donne de découvrir également le contenu de cette parole de Dieu "Cherchez ma face", au pluriel, invitation divine à passer du "je" au "nous", car cette Parole, qui vient ouvrir un chemin dans ma vie, dans nos vies, elle est pour tous et elle appelle à chercher ensemble, en Eglise. Pour nous, ce sera d'abord en équipe, mais aussi, plus largement, en rencontrant d'autres équipes, en fédération ou en diocèse, sinon une dimension essentielle manquera. En effet, l'Ecriture devient parole de vie quand elle est dite, entendue, reçue, accueillie par d'autres, avec d'autres; cette parole de libération se transmet d'expérience à expérience : « Je te transmets ce que j'ai moi-même reçu ». Nos méditations personnelles sont alors interpellées, enrichies, trouvent écho entre elles. Et l'Ecriture ainsi accueillie en équipe vient faire parler de manière neuve nos vies :"Dans l'équipe, on se nourrit de la parole de chacune car chacune est unique et a une parole à dire qu'elle seule peut dire. Pour lire la Bible, il ne faut pas le faire tout seul. Un aumônier du Liban nous disait : « quelque chose nous transforme afin que tout ce que nous vivons, tous nos actes, soient imprégnés de notre relation à Dieu ».

Au fur et à mesure de notre vie en mouvement, accueillir la Parole nous permet d'entrer dans une connaissance plus intime de Dieu de Jésus-Christ, du projet d'Alliance de Dieu avec les hommes et de la réponse des hommes à ce projet. Nous entrons dans cette démarche d'accueil, de "connaissance" avec le désir de reconnaître ce Dieu au cœur de notre vie et de la vie du monde. C'est ça en définitive la démarche de foi : l'expérience d'une rencontre avec quelqu'un qui vient à nous. Dieu que nous cherchons à mieux connaître, s'engage avec nous pour nous faire grandir tout à la fois dans notre humanité et notre relation filiale à Lui qui est notre Père.

Une telle démarche nous invitera peut-être à prendre ensemble le temps de la prière et parfois un temps de célébration de l'Eucharistie, du sacrement de réconciliation, en créant les conditions pour cela. Elle viendra, c'est sûr, même si ce n'est jamais automatique et immédiat, enrichir et déplacer nos partages de vie tant à partir du thème proposé pour faire enquête que des évènements de nos propres vies. Elle viendra comme un élément clé de notre révision de vie. A condition précisément que nous lui accordions cet espace, cette liberté, qui la laisse faire son chemin en nous, elle nous appellera à changer notre regard, nos regards.

Alors, élargissant nos coeurs à la mesure de celui du Christ, elle sera source de transformations de nos mentalités, des mentalités des personnes des différents réseaux auxquels nous appartenons.

« J'en suis sûr, chantait le psalmiste, je verrai la bonté du Seigneur sur la terre des vivants. »
Psaume 27,13

L’aumônerie nationale
Alain Essayan, Martine Frénéa,
P. Jean-Pierre Houillon.