Territoire de Lille : Rencontre autour des textes de méditation — Action catholique des milieux indépendants (ACI)

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Territoire de Lille : Rencontre autour des textes de méditation

Le 18 octobre, le diocèse de Lille invitait les personnes en ACI, mais pas seulement à écouter J.F. Petit sur une nouvelle façon de lire les textes proposés par le mouvement à notre méditation.

L'HOSPITALITE DANS LA BIBLE AU FIL DES SIECLES

Une rencontre autour des méditations de cette année nous était proposée le 18 novembre. Soit à 14h, soit à 20h30. Une bonne quarantaine de personnes à chaque fois sont venues pour écouter l'aumônier national de l'ACI, Jean-François PETIT, qui nous a éclairé sur ce thème. En ACI ou pas, vous étiez invités.
Jean-François nous a parlé de deux textes que nous travaillerons cette année : le 3ème (Abraham au chêne de Membré) et le 9ème (Marthe et Marie).


Abraham au chêne de Membré, (Gn, 18,1-14) est l'hospitalité qu'Abraham accorde à des visiteurs qui lui annonceront que sa femme Sarah enfantera dans l'année. Après une lecture dans le contexte historique, Jean-françois Petit nous pose question :  
Où sont nos lieux ordinaires de repos où l'on peut reprendre souffle comme les visiteurs peuvent le faire chez Abraham ? 
Quels sont les signes concrets actuels de l'hospitalité comme ceux d'Abraham qui offre à boire à un inconnu, ou encore qui lui sert un repas ?
Repère-t-on des situations où l'inattendu, l'inespéré peut se produire, se vivre dans nos vies comme le fait que Sarah puisse enfanter malgré son âge ?


Pour le texte de Marthe et Marie, (Luc 23,38-42), Jean-François nous a offert une lecture inhabituelle du dominicain maître Eckhart du 14ème siècle qui nous montre une Marthe "supérieure" à sa soeur Marie. Dans cet évangile, le dominicain nous dévoile une Marthe qui ose parler à Dieu et lui poser des questions, qui est dans une relation, ouverte au monde où Dieu nous rejoint. Et une Marie qui est à l'écoute de Jésus, qui a besoin de ce moment et de ce chemin de contemplation. 
Ce texte peut aussi nous poser des questions sur notre être : comment sommes-nous présents à Dieu, aux autres ?  Quelles sont nos zones d'indifférences au monde ? Regardons-nous le monde comme un lieu où l'on s'insère ? 


A nous maintenant, en équipe de travailler autrement les textes que le mouvement nous offre.
Bonne année de partage.

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